「日月神示(ひつくしんじ)」をご存じですか？
予言で有名な昔の書物だよね？
その通り。よく知ってるね！
この記事にたどり着いたということは、昔の日本人の食生活について知りたいという方や、「日月神示」に出てくる「肉食」への理解を深めたい方が多いかと思います。
「日月神示」といえば、
- 日本が戦争で負けること
- 日本に原爆が落とされること
- その後経済的に奇跡的な回復を遂げること
- 今のような生きづらい世の中になること
- 数々の大地震
などを見事に的中させた「予言」で有名です。
日月神示ってそもそもどういうものだっけ？
「日月神示」とは、第二次世界大戦が終結する前年、千葉県の麻賀多神社にて、
画家であり神道研究家だった岡本天明という人物の右手が突然勝手に動き出し、
「自動書記」という形で書かれた「天啓」です。
その内容は多岐にわたり、日本や世界の今後に関する予言をはじめ、
現在の苦難を乗り越えた先に待っている理想的な社会「弥勒(みろく)の世」について、
霊界の仕組み、開運方法、病の治し方、マコトの生き方、食事に関するアドバイスなど。
今回はその中の「食事に関するアドバイス」に関する部分に焦点を当てて、深堀してみたいと思います。
こんな疑問を解決します。
- 日月神示では肉食は禁止なの？
- いただきます（ひふみ）を言えば食べてもいい？
- なぜ肉食が共食いになるの？
なぜ今「日月神示」が重要なのか？
時代は令和に入り、戦後から私たちの生活に染み付いた欧米型の暮らしを見直し、日本古来の暮らしを学びなおすべきという風潮が出てきています。
流行り病の影響で、食生活を見直す人が増えたよね。
中には日本古来の宗教である、「神道」を学びなおすという方も多いのではないかと思います。
気を付けていただきたいのは「日月神示」＝「神道」ではないということ。
「神道」は、日本に外国の文化が入ってきてから、国際社会において「日本の宗教」というものを位置づけするために、後から言語化したものだからです。
戦争時代、天皇を中心として国民を団結させるための戦略だった、とも言われますね。
しかし、「日月神示」ははるか大昔から日本人の生活に根付く精神性、潜在意識、宗教観、先人の知恵といったものに近いと思います。
これを「古神道」とも呼んだりします。
つまり、「神道」というものが確立されるよりずっと前から存在する、日本古来の思想です。
ご存じの通り2020年12月21日から世界は「風の時代」に入り、これまでの物質的なものを重んじる価値観から、精神的なものに重きを置く考え方へとシフトしてきています。
そこでこれまでの生き方を見直し、精神的な部分への学びを深め、新たに自分の進みたい道へと方向転換をするために、「日月神示」のアイディアを取り入れることは大変有効となります。
「日月神示」では肉食は禁止なの？
日月神示では、肉食の汚点について触れているよね。
実は、肉食が禁止だとは書かれていないんだよ。
肉食が「禁止」とは書かれていない
結論から申しますと、日月神示に肉食が「禁止」とは書かれていません。
それは、「日月神示」が宗教などによくみられる「経典」とは違い、何かを「強制」したり「禁止」することを嫌う性質を持つものだからです。
世の中には、自分とは違う解釈を見つけると反射的に「それは間違っている」と、この世の終わりのように怒りをぶつけてくる人もいます。
しかし、何年後かにはその人の魂が成長し、「あの時の意見は正しかった」と思いなおす日が来るかもしれません。
その人にはその人のタイミングがある、その人の魂の磨かれ具合で考え方、解釈が変わってくる、というのが日月神示的な考え方です。
精神的に成長したいのであれば、肉食などもってのほか
しかし、「日月神示」を読んでみると、「肉食などもってのほか」という姿勢が見て取れます。
「日本人には肉類禁物じゃぞ。」
「四つ足を食ってはならん、共食いとなるぞ。」
と書いてあります。
「日本人には肉類禁物」というのはどういうことかというと、
日本人は昔から、穀物中心の菜食に近い食生活を送ってきたため、体内に動物性食品を消化する酵素がほとんどなく、単純に病気になるからということ。
日本人に肉食が向かない理由はこちら。
また、日本は神の国と言われていますから、「肉食」でその地を汚すことは不謹慎ということのようです。
「日本には、五穀、海のもの、野のもの、山のもの、みな人民の食いて生くべきもの、作らしてあるのじゃぞ。日本人には肉類禁物じゃぞ。今に食い物の騒動激しくなるともうしてあること忘れるなよ。今度は共食いとなる方、共食ならんから、今から心鍛えて食い物大切にせよ」
日月神示
※「食い物の騒動」とは、肉食文化により発生した感染症(コロナやインフルエンザ等)のことのようです。
「今の日本の人民は皆外国の真似を致して、牛馬の肉を喰い、猪、鹿、犬猫何でも構わず、四ツ足と見たら共食いいたすようになり、たまたま謹みて四足獣を喰わぬ人民があれば、時勢遅れの馬鹿と申して嘲笑うようになりてしもうて、このきよらかの国土も、きよらかの神民も皆汚れてしもうて、今日の国家のありさま、神の住居を致すべき場所が、地の上には錐一本立つ場も無き所まで曇りてしもうておるぜよ」
日月神示
このように、日本人には肉類は禁物であると書かれてあります。
いただきます(ひふみ)を言えば食べてもいい？
「いただきます」って食べ物に感謝して食べればいいんじゃないの？
でも、本当に感謝することができていると思う？
「いただきます」といえば良いと主張する人がいますが、本当に感謝していただいているかというと、
忙しいからそんなことはない、という人がほとんどではないでしょうか。
命に対する尊厳も顧みられず、人間の欲望のために理不尽に殺されて嬉しい動物がどこにいるでしょうか。
私たちが買うお肉は、工場型畜産の産物なんだよ。
工場型畜産はこんな感じ。
食肉とするために森林を切り開いて「工場」を建て、そこで非人道的な方法で管理し、殺害し、加工する・・・
そこにあるのは暴力、血、欲望、エゴ、憎しみのみです。
そうして作られた肉を食べるということは、体を穢すということになります。
なぜ肉食が「共食い」になるのか
日月神示には、人間が肉を食べるのは共食いって書いてあったよ。
一般的に、人間と家畜動物は同じカテゴリーには属しておらず、別の種と私たちは理解しています。
それなのに、なぜ「日月神示」をはじめ、精神世界を記す多くの古い書物には、「肉食は共食い」と書かれるのでしょうか。
その理由に関してはいくつかありますが、主に下記の2点ではないでしょうか。
①人間が動物と大変近い性質を持っているということ。
これに関しては後ほど詳しく説明しますが、
動物も人間と同じように感じ、考えることから、人間と動物が性質的に近いから。
切ったら血が出る、という部分も共通しており、動物も同じように痛みを感じます。
②人間から動物に輪廻転生することもある
一般的にスピリチュアルの世界では、人間から動植物など、今より位の低い魂に輪廻転生することはない、と考えられています。
しかし「日月神示」では、「人間から動物に輪廻転生することはある」とはっきり書かれています。
その場合、何気なく食べる焼き肉やソーセージが、亡くなったあなたの友人や家族の生まれ変わりという可能性もあります。
そのため肉食は「共食い」と「日月神示」には書かれています。
逆に、植物は「人間から遠い性質を持つもの」とされていますので、「共食い」にはならないようです。
弥勒(ミロク)の世で肉食はありえない
「今の文明なくなるのではないぞ、魂入れて、いよいよ光りて来るのぞ。手握りて草木も四ツ足も皆歌うこととなるのぞ。御光にみな集まりてくるのざぞ」
日月神示
「日月神示」に書かれている理想社会「弥勒の世」では、人間・動物・植物すべての命が手をつないで歌い合う世界だそうです。
精神レベルが上がってくると、自然に肉食をやめるようになると言われています。
「遠くて近いもの」を食べるということ
「遠くて近いもの一二三(ひふみ)の食べ方してみなされよ。運開け、病治って嬉嬉しと輝くぞ」
日月神示
という言葉があります。
まず「遠いもの」とは、自分たち動物とは遠い性質を持つ、植物のこと。
「近いもの」とは、住んでいる地域のものです。地産地消のこと。
植物を食べろというのはこれまでに説明してきた通りです。
地産地消を推奨している部分に関してですが、同じ野菜でも遠くから持ってきたものはエネルギーの波長が合わず、病気になりやすいんだとか。
地域で採れた野菜を食べることが望ましい。
最後に
最後に、少し長くはなりますが、「日月神示」の食事に関する部分の中で、印象的なフレーズを引用したいと思います。
個人的にはこの文章がすべてを表していて、大変重要な部分だと思います。
今の日本の人民は上から下まで牛馬を喰い、毛や皮を頭の先から足の爪先まで着けるようになりて、(一部省略)日本の国は隅から隅まで汚れ切って、牛や羊の血を飲み、子には牛や羊の乳を吸わして、是れが文明の世じゃと得意がり、血も肉も霊魂までもさっぱり四ツ足になりきりて居るから・・・神国の姿は遠くの昔から亡びて居るから、今度は艮の金神、この世のエンマが出て参り、世の大洗濯を致して、元の清らかな神国の神政に出直して、松の代、みろくの代と致して天地総方の神々様や人民に御目にかけるぜよ
日月神示
肉だけでなく、毛皮や乳製品のことまで触れているね。
つまり、肉・乳製品・革製品は外から入ってきた「穢れ」であり、今の日本人はこれが優れたものと信じているため、心身ともに汚れ切っているということ。
しかし、これから地球の大洗濯が起こり、私たちは着実に理想社会「弥勒の世」へと向かっている、ということのようです。
「日月神示」では基本的に、「これからは明るい未来が待っている」ということを繰り返し言っているので、激動の時代を生きる私たちにとって、正しい道を進むための希望となってくれるでしょう。
なんだか明るい未来が見えてきたよ。
日本の肉食文化の歴史についてはこちら。
日月神示を手元に置いて何度も読もう。
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